14、佛祸 (第1/1页)
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“行了，到底什么事？”好不容易挨到晌午，用过午膳冯献灵也没空歇息，背靠一架七宝坐榻闭目养神。鱼兴手指一僵，麻溜的将茶点、果品顿坐到木几上，快步疾行至下首，俯首叩拜道：“一点微末小事，不敢有辱殿下玉听……”说着悄悄掀起一点眼皮，见她没有愠色，方才低头继续：“奴婢祖籍颍川郡襄城县，幼时也曾遭遇大旱，冷不丁听闻故土又逢灾祸，心有感触罢了。”
“哦？”太女殿下睁眼一笑：“你今年一十六岁，说的是孝诚十八年那次关中大旱吧？”
东宫之主的记忆力何其彪悍，一个小小宦官的生年都能如数家珍，他不禁悚然一惊，额上渗出一层薄汗：“殿下明鉴。虽然奴婢当年止有四岁，却至今犹记庄稼尽毁、溪河干枯的惨状，耶娘为了偿还捉钱令史那两千钱款，还曾想过将奴婢兄弟五人送去寺庙剃度出家。”
捉钱令史是孝诚初年留下的弊政，当时天下大乱、国库空虚，仅有的那一抿子钱都拿去充作军费了（否则不出三月，各地叛军就能打进神都），地方州县若想修个桥、补个路，至少得攒上三年五载。长此以往不是办法，当时的宰相李修言不得已之下提出了一条‘救时之计’——由各地刺史、县令将朝廷发放的公廨钱悉数贷给当地富户，按一定时间、一定利率回收本金，富户们或拿这钱周济生意、置办房屋，或再转赁他人，一概不管，只要到时能收回银子就行。虽无令史之衔，却有令史之实，久而久之百姓们就将那些放贷、收贷的富户称作‘捉钱令史’。
早在孝诚二十年圣人就废除了此项诏令，严禁官民私放高利贷，奈何老百姓们早已养成习惯，一时钱财不称手了，便去从前的捉钱令史处签字拿钱。
鱼兴见她信了两分，神色越发恭谨：“听说前朝高宗大帝宽仁待下，诏曰女尼、女冠、诸僧道人等皆授业田三十亩。奴婢兄弟五人，加起来便有一百五十亩之数。”
听到这里冯献灵还有什么不明白的？颍川大旱是真、捉钱令史也是真，入寺出家只怕就是胡扯了。颍川多平原，业田、丁田资源充足，若真有兄弟五人，等他们长到成年，每人可分丁田八十亩（丁田不同于业田，十六至六十岁的男丁人人有份，长于六十岁的老人才会被朝廷判断无力耕种，八十亩地收回五十，剩下三十亩死后一并收回），何必为了区区三十亩田产抛儿弃子？
“难道寺庙所授业田就可以私通买卖？”冯献灵故作不解，笑盈盈的端了盏茶喝，“这倒是孤寡见少闻了。”
母皇崇
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