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永平十五年,无风无雨,天下太平,离佛兴之日已经过去十二年了,百姓皆崇佛,家家有佛像,达官显贵有金佛,平常人家有石佛,贫苦人家再不济也有一个泥佛,不知这佛像的材料对佛法是否也有所裨益。

寺庙众多,吃斋念佛的和尚随处可见。自从当朝天子亲自进入白马寺与寺中主持相见,行斋戒礼,读经文,朝廷的态度已经非常清楚,文武百官皆效仿,天下佛教便日益兴盛。

信佛的变多,道士的地位就急转而下,朝廷常设的观星阁也被法门寺取代,城镇里的道观多也改成寺庙,道士就全是真道士了,假道士剃去三千烦恼丝,化身僧侣继续他们的修行了。

真道士无家可归,没有了修行的地方,就都去了允剑山庄。

允剑山庄历史悠长,位于京城北面一座不知名的野峰之上,地势险要,从山脚向上看云雾缭绕,沿登云石阶向上攀登,石阶极窄,宽度只容一人,石阶一边即是万丈深渊,到顶之后,就能看见刻有“允剑”二字的巨石,随后便柳暗花明,豁然开朗,顶峰空间极大,且地势相对平坦,各种植物生长茂盛,颇有一番人间仙境的样子。

现在已经传到第十六代掌门人了,起初只是一所道观,名叫云顶观,老祖顾玄机一生潜心修道,云游四方,偶然发现此地,便再也没有离开。

在第十代掌门人时,正逢战乱,尚未定鼎,本朝太祖武帝途经此处,听闻云顶观掌门剑法超然,世间无敌手,想要一窥究竟,在亲眼目睹之后,只留下了一句话:“若天上有剑仙,恐怕只允你使剑。”从此云顶观在江湖名声大噪,太祖定中原,平战乱后,赐“允剑”巨石。世人皆称云顶观为允剑山庄。

观内道士本就与世无争,便应了世人的说法,怎样叫都无所谓了。

道教这些年已经逐渐没落,山上弟子本应越来越少,但是最近因为众多道士来山庄寻求庇护,山上反而又热闹起来,似乎这已经是天下最后一处可以修道的地方了。

但是黎旭流不这么认为,上山的人太多了,朝廷内的法门寺取代观星阁似乎是一个讯号,从那天起,就开始有人投靠山庄,起初多是熟识的道友,黎旭流很乐意也很荣幸为他们提供庇护之所,后来上山的人却基本都是陌生的面孔,允剑山庄虽然足够大,房间也够用,不过不明目的的人整天来来往往,却让黎旭流感到头痛万分。

从任何方面来看,这都不是一件好事,所有来者的理由出奇一致“知此福地,慕名前来”,作为允剑山庄的

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